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仁(rén)政在现代社会(huì)的(de)意义议(yì)论文,仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇

  孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义(yì):1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦(kǔ),制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策,减小贫(pín)富(fù)差距,更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政府(fǔ)才稳固(gù),才能受(shòu)到(dào)民众的支(zhī)持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交盟友,与(yǔ)人为(wèi)善,这样,才能提高自己的国际地位,在(zài)危难(nán)之时(shí),才会得到更多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

  孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治(zhì)思想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟子(zi)一方面严格区分(fēn)了(le)统治(zhì)者与被统治者的阶级地位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”,并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把(bǎ)统治者(zhě)和被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系(xì),主张统治者(zhě)应cos180°是多少,cos180度等于多少该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦,人民应该像对(duì)待父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

<cos180°是多少,cos180度等于多少p>  孟子认为,这是一种最理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如(rú)果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政(zhèng),将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼,被(bèi)人民推(tuī)翻(fān)。

  仁(rén)政(zhèng)的具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn),包括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的(de)思想发展而(ér)来的。

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