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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德行有(yǒu)才(cái)能的(de)人(rén)就(jiù)向他学习，希望能(néng)在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而(ér)不(bù)愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松(sōng)柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋友从远方来，不是(shì)很愉快(kuài)吗？别(bié)人(rén)不了(le)解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是(shì)一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获得新(xīn)的理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你可以成为(wèi)别人(rén)的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识和无知(zhī)的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德(dé)的人，你就要反省自(zì)己，看(kàn)看(kàn)你(nǐ)是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时(shí)，一(yī)定有值(zhí)得学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习(xí)，如(rú)果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必须(xū)坚强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他们有伟大(dà)的(de)责任，还(hái)有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责(zé)任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没(méi)有停止吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字(zì)可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习(xí)的(de)能者，选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处(chù)学习，看见没有德行的(de)人，自己就(jiù)要(yào)反(fǎn)省是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之”，意思是选择别(bié)人的(de)优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī)，见人(rén)之善就学(xué)，链塌是(shì)虚(xū)心(xīn)好学(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语是见贤思齐下(xià)一句(jù)是见不贤而内(nèi)自(zì)省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句(jù)论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德(dé)行有(yǒu)才能的人就向(xiàng)他(tā)学习，希望能(néng)在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知(zhī)而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而不忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交而不(bù)信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知为不(bù)知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有(yǒu)一(yī)言而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了(le)解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德(dé)修(xiū)养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老(lǎo)师(shī)教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知(zhī)识，你可以获得(dé)新(xīn)的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可(kě)以成(chéng)为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识(shí)和无知的态度(dù)。

　　知(zhī)道(dào)就是知道，不知道就(jiù)是不知道(dào)，这(zhè)样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个既有能力又有美德的(de)人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不道(dào)德的人，你就要反无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争(zhēng)直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我(wǒ)们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才(cái)能(néng)知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不(bù)要把你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的(de)事强加(jiā)给别人。

　　无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理”

见贤(xián)思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人(rén)是可以(yǐ)学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长(zhǎng)处学习(xí)，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的相似(shì)句(jù)子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他(tā)们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含了两个(gè)方(fāng)面(miàn)：一方面，择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处(chù)的人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

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