三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意(yì)思，苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)的(de)下(xià)一句是这句话的意思(sī)为：如(rú)果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏的。

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三(sān)字经中苟不教性(xìng)乃迁(qiān)是什(shén)么意思(sī)，苟(gǒu)不教性乃迁的下一(yī)句(jù)

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材，今天小(xiǎo)编就来和大家(jiā)聊一(yī)聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中国古代经(jīng)典当中(zhōng)，《三(sān)字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂的读本(běn)之一。

　　《三字经》取(qǔ)材(cái)典(diǎn)范，包括中国传统文化的文学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝(xiào)。

　　”背(bèi)诵《三字经(jīng)》的同时(shí)，就了解(jiě)了(le)常(cháng)识(shí)、传统(tǒng)国(guó)学(xué)及(jí)历(lì)史故事(shì)，以及故事内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道(dào)理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵(guì)遗产，有不同版本，全文字数从(cóng)1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓(xìng)》、《千字文》都是(shì)我国(guó)优秀(xiù)的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一，它是(shì)中华儿女智慧(huì)的结晶，它(tā)承载着一(yī)个民族的历史(shǐ)与精神，体现(xiàn)了(le)独特的教(jiào)育思(sī)想和文化(huà)魅力。

　　这是(shì)中国几千(qiān)年(nián)来形成的独特的(de)民族(zú)文(wén)化(huà)，在(zài)世界上也是举足轻重，并受到全(quán)世界的(de)广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是(shì)以中国(guó)历(lì)史为素材，植根于传(chuán)统文化(huà)，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环(huán)境对学习的(de)影响，讲述教育与学习重要(yào)性的教育论著。

　　同时也是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课(kè)本(běn)。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环境下，德育教育也成(chéng)为现行教(jiào)育改革所面临的一个重要课(kè)题。

　　现在很多学校(xiào)也(yě)把(bǎ)传承中华民族经典传统文化作为新时期德(dé)育教育发(fā)展的重要途径。a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸>

　　传统文化的(de)核心(xīn)就是“德育”，《三字经(jīng)》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在传统的(de)教育(yù)中，是(shì)把德(dé)育(yù)放在首位(wèi)的，一个人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的(dea4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)传统文化(huà)是中华先贤们(men)几千年来智(zhì)慧的结(jié)晶(jīng)，它(tā)使(shǐ)我中华民族历经几千(qiān)年生生不息，屹(yì)立不倒。

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