世50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(shì)界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁是世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世界四大文化名人(rén)是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(j50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润iā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌(gē)产生了深(shēn)远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国(guó)中部的(de)希农城，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育(yù)，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻(gōng)读医(yī)学，用了两个月的(de)时间获(huò)得(dé)了学(xué)士(shì)学(xué)位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的(de)拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的(de)盲(máng)人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作(zuò)中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是(shì)马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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