怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的近义(yì)词：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都(dōu)很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节，本来就(jiù)已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓了(le)，还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音喜欢(huān)贤才崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解释：揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的(de)好 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而(ér)记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不(bù)能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄(jiā)不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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