盛唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们(men)的(de)审美也因(yīn)为各国来(lái)往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易(yì)留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常(cháng)看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的(de)现(xiàn)象，那就是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不(bù)可言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是(shì)怎么看待这(zhè)个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民(mín)族聚集(jí)的地(dì)区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们说(shuō)着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗环境和接受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的(de)规定和(hé)习(xí)俗(sú)会让(ràng)这些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然(rán)而(ér)然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐(cān)不(bù)可(kě)或缺(quē)的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到(dào)统一的人即使结了(le)婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意(yì)见不(bù)合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差(chà)异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另(lìng)一方改掉养(yǎng)成(chéng)了(le)二十多(duō)年的生活习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自(zì)己看着长大的女儿(ér)嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适(shì)应能(néng)力(lì)，也难过女方父母中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱(ài)走(zǒu)向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实(shí)在是太(tài)美了(le)！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕(mù)呢？

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