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doi的时候怎么夹,doi是怎么夹 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服骑射的(de)故事及启示感悟,胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么是《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家(jiā)的强大,进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事的(de)。

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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟,胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大(dà),进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位(wèi)的(de)时候,赵国正处(chù)在国势衰落时期,就来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

  而(ér)在和(hé)一些(xiē)大国的战(zhàn)争中,赵国常(cháng)吃败仗,大将被(bèi)擒,城(chéng)邑被占。

  赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并。

  特别是赵国在(zài)地(dì)理位置上,东北同东胡相接(jiē),北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻,西(xī)北与林(lín)胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

  这些部落都是以游牧为(wèi)生(shēng),长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

  赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军(jūn)事(shì)服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的长(zhǎng)处:穿(chuān)窄袖短袄(ǎo),生(shēng)活(huó)起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便(biàn);

  作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比,具(jù)有更大的灵活机动性。

  他对手下(xià)说:“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之(zhī)快(kuài)速反应(yīng)部队,带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

doi的时候怎么夹,doi是怎么夹>  ”

  胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道(dào)路,就对将(jiāng)军楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡服(fú)”。

  因此,为了富国强兵,赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主(zhǔ)张,决心取胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好的(de)东(dōng)西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴,胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处,来弥补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài):“十九年正月,大朝信宫,召肥(féi)义与议天下,五日而(ér)毕,遂(suì)下令易胡服,改兵制(zhì),习骑(qí)射”。

  是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下,五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射,励(lì)行改革。

  当时所谓(wèi)的(de)“胡服”,是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuādoi的时候怎么夹,doi是怎么夹ng),同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大(dà)不相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”(骑(qí)在马上射箭),有(yǒu)别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装,逐渐(jiàn)改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

  从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势(shì),为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的(de)强大,进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

   赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国(guó),大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠,向西(xī)攻到黄(huáng)河(hé),登上黄华山顶,与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

  他说:“愚(yú)蠢的(de)人(rén)会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白(bái)的。

  即使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ),我也这么做,一定能把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来!”于(yú)是(shì)改穿胡服(fú)。

   国人都(dōu)不愿穿胡服,其中,公子(zi)成称有病,不来上朝。

  赵王(wáng)派人前去说服(fú)他(tā):“家事听从父母(mǔ),国政服(fú)从国君,现在我要人民改穿胡(hú)服(fú),而叔父您(nín)不穿,我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

  治理国家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ),要以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要(yào)以施(shī)行政令为重。

  宣传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论(lùn)明(míng)白(bái),而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

  所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的(de)功(gōng)业。

  ”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

  现(xiàn)在君王您舍此不顾,去仿效外族的服(fú)装,是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动,我希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门解(jiě)释说:“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国;北面有燕国、东(dōng)胡;西(xī)面是楼烦,与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练,凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)?先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人(rén)民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四(sì)面的灾难,一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

  厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我(wǒ)对您深感(gǎn)失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣(xīn)然从命(mìng),赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服,第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)的道理

   这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们(men)机动力(lì)强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打(dǎ)游击(jī)战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处(chù),来弥补(bǔ)自己的短处。

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