割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和(hé)穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这(zhè)并不是一个正(zhèng)确的(de)做法，这次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的(de)时候，对(duì)于他们的身体做(zuò)的(de)一(yī)种割(gē)礼，其实在如今(jīn)的文(wén)明(míng)社会看起来的(de)话是(shì)很不人道(dào)的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割(gē)的(de)什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发(fā)生在(zài)很早以前(qián)，当时的(de)人(rén)间已经变了模样，人(rén)们之(zhī)间再也没有了善良，也(yě)没有了(le)爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的(de)雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常爱自己的(de)孩(hái)子们(men)，所以他想要去救这些(xiē)自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个(gè)人(rén)，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人(rén)

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上帝立下(xià)了约定之后(hòu)，他的(de)妻子给(gěi)他生了一个儿(ér)子，这个(gè)的(de)儿子饼(bǐng)子是以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰(lán)再次(cì)的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉(sù)他，他(tā)们之间(jiān)彼此的(de)约(yuē)定中的福泽(zé)不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子子(zi)孙孙都(dōu)是会承受更多的(de)恩典的。

割(gē)礼是割什么(me)

在这次(cì)的约(yuē)定中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富(fù)富饶，而且还赐给(gěi)了迦(jiā)南给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册(men)之间的契(qì)约是用割礼来(lái)作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是(shì)他买来的孩子都(dōu)是要(yào)接受(shòu)割礼(lǐ)的(de)，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚(yà)伯兰(lán)改名(míng)为亚(yà)伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让(ràng)全族的(de)人都做了割礼，目的是要证明自己对于上(shàng)帝(dì)的虔(qián)诚(chéng)。如果自己或者是(shì)自己后代(dài)的子子孙孙违背了(le)对(duì)上帝(dì)的承诺的话，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的(de)一(yī)种的传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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