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一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而(ér)不(bù)说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行解(jiě)释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生(shēng)动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的(de)估计，不要(yào)被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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