相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)是“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神(shén)。

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