周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

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　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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