南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网

狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用(yòng)为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间(jiān),表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事物(wù),译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别>

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人(rén)称代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

评论

5+2=