七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)是(shì)既望是小月(yuè)农(nóng)历十一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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