其人舍然(rán)大(dà)喜的舍是什么意思(sī)，不舍昼夜的(de)舍是什么意思古(gǔ)义是(shì)不(bù)舍昼夜(yè)的舍(shě)指的是“放弃(qì)”，出自《论语》，本文中，小编(biān)整理了相关知识的。

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其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)的舍是什么意(yì)思(sī)，不舍昼夜的(de)舍是什么意思古义(yì)

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　　《论语(yǔ)》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文(wén)集，主要以语(yǔ)录和(hé)对话文体的(de)形式记录了孔子及其弟(dì)子的言(yán)行，集中(zhōng)体(tǐ)现了孔子的政(zhèng)治、审美、道德伦(lún)理和功利(lì)等价值思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲(zhé)学以及(jí)立身处世(shì)的道理等多方(fāng)面。

　　早(zǎo)在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主(zhǔ)体内(nèi)容就已(yǐ)初始创(chuàng)成；

　　孔子去世(shì)以后，他(tā)的弟子和再传(chuán)弟子代代传(chuán)授他的言论，并逐渐(jiàn)将这(zhè)些口头记诵的语录(lù)言(yán)行记录下来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及其(qí)弟子的言行，因此(cǐ)称为(wèi)“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语者(zhě)，圣人之语言，论(lùn)者，诸儒之(zhī)讨论也。

　　”其(qí)实，“论”又(yòu)有纂的意思，所谓《论语(yǔ)》，是指将(jiāng)孔(kǒng)子及其弟子的言行记载下来(lái)编纂成书(shū)。

　　现存《论(lùn)语(yǔ)》20篇，492章，其中记(jì)录孔子(zi)与弟子及时人谈论之(zhī)语约444章，记孔门(mén)弟子相互(hù)谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大(dà)精深，包(bāo)罗万象，《论(lùn)语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依(yī)的范畴：伦(lún)理道德范畴——仁，社会(huì)政治(zhì)范畴——礼，认(rèn)识方法论(lùn)范畴(chóu)——中(zhōng)庸(yōng)。

　　仁，首先是人内心(xīn)深处的一种真(zh接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思ēn)实的状(zhuàng)态，折(zhé)中真的(de)极致必(bì)然是善的，这种(zhǒng)真和善(shàn)的全体状态就是“仁”。

　　孔子确立(lì)的仁的范畴，进而将礼阐述为适(shì)应仁、表达仁的一(yī)种合理的社会关系(xì)与待(dài)人接(jiē)物(wù)的规范，进而明确“中庸”的系统(tǒng)方法论原则。

　　“仁”是(shì)《论语》的(de)思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”之后，被尊(zūn)为“五经之(zhī)輨辖，六艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及儒家(jiā)思想尤其是原始儒家思想的(de)第一手资料(liào)。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸(yōng)》《论(lùn)语(yǔ)》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中(zhōng)的地(dì)位日(rì)益提高。

　　元(yuán)代延(yán)祐(yòu)年间，科举(jǔ)开始以“四书”开科(kē)取士。

　　此后一直到清(qīng)朝(cháo)末(mò)年推行洋务(wù)运动，废除科举(jǔ)之前(qián)，《论语》一直是学子士人推(tuī)施奉行的(de)金科玉律。

　　《论(lùn)语》进(jìn)入经(jīng)书之列是在唐(táng)代。

　　“到(dào)唐代，礼有《周礼》《仪礼(lǐ)》《礼(lǐ)记(jì)》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》，加上(shàng)《论语》《尔(ěr)雅》《孝(xiào)经》，这样(yàng)是十三经(jīng)。

　　”北宋(sòng)政治家赵(zhào)普曾有“半部《论语》治天下”之说。

　　这从一(yī)个侧(cè)面(miàn)反映(yìng)出此(cǐ)书在(zài)中(zhōng)国古代社会所发挥(huī)的作用与影响之(zhī)大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘(qiū)，字仲尼，春秋(qiū)末(mò)期鲁国(guó)陬(zōu)邑（今山东曲阜市东(dōng)南）人。

　　春秋末期著(zhù)名的(de)思想(xiǎng)家、教育家、儒家学派创(chuàng)始人。

　　相传有(yǒu)弟子(zi)三千，贤(xián)弟子七十二(èr)人，孔子曾(céng)带领弟子周游列国(guó)14年(nián)。

　　孔子还是一位(wèi)古文(wén)献整理家(jiā)，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔(kǒng)子是(shì)中(zhōng)华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华(huá)夏上古文化之大成，在(zài)世(shì)时已被誉为(wèi)“天纵(zòng)之(zhī)圣”、“天之木(mù)铎”，是当时社会上最博学者之一，并且(qiě)被后(hòu)世统(tǒng)治者尊为至(zhì)圣、至圣(shèng)先师、万世师表。

　　孔(kǒng)子(zi)和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半(bàn)岛、日本、越(yuè)南等地区有深(shēn)远(yuǎn)的影响，这(zhè)些地区又(yòu)被称为儒家文化圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍”意(yì)思是(shì)什么?

　　其人舍然(rán)大(dà)喜的“舍(shě)”意思是(shì)：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战国

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自(zì)身失去依存的(de)地方，(于是)不吃(chī)不(bù)睡的了。

　　又有(yǒu)一个(gè)担心他(tā)因为那担心而出问题的人(rén)，因此就(jiù)去劝他，说(shuō)：“天啊，是聚集在(zài)一起(qǐ)的气体，气往哪里崩溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸和(hé)呼吸，一直(zhí)在(zài)天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人(rén)说：“天(tiān)确(què)实是聚集的气体，太阳、月亮、星(xīng)星呢，它们就(jiù)不会掉下来吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星，也是(shì)气体中发(fā)光的气体，就(jiù)算它(tā)们(men)掉下来，也不可(kě)能(néng)伤(shāng)到(dào)谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌(tā)了怎么办呢?”

　　劝导他(tā)的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚(jù)集，它填(tián)充了四(sì)方(fāng)所有的角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃(yuè)，终日是(shì)在(zài)这地上(shàng)进(jìn)行，干吗还要(yào)担(dān)心地会塌呢?”于(yú)是(shì)那人释然(rán)而开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也释(shì)然而开(kāi)心。

　　基本(běn)字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药(yào)。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休(xiū)息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中比自己年纪小或辈(bèi)分(fēn)低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行(xíng)军一(yī)宿或三十里为(wèi)一(yī)舍(shě)：退避三舍(shě)（喻对人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣扬(yáng)佛法，或(huò)为布施寺院，自(zì)作苦(kǔ)行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以(yǐ)～。

　　［近(jìn)］舍(shě)弃(qì)。

　　［反］留(liú)恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃(qì)或离开，不愿(yuàn)意(yì)使用(yòng)或(huò)处(chù)置：妈(mā)妈～孩(hái)子(zi)出远(yuǎn)门(mén)。

　　他从来～乱花(huā)一分(fēn)钱。

　　农(nóng)舍(shě)[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃。

　　本(běn)：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节的，次要的(de)。

　　原指弃(qì)农而事工商。

　　后泛(fàn)指放弃根本、主(zhǔ)要的部(bù)分，而追(zhuī)求次要的、枝节的。

　　比喻(yù)做(zuò)事情不(bù)抓根(gēn)本(běn)蔽(bì)滑枝，而在枝节(jié)上下功(gōng)夫。

　　也(yě)作“舍本事末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容(róng)非(fēi)常(cháng)留恋，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋、楚两国交(jiāo)战，晋宏敏国公子重耳遵守诺言，主动把军(jūn)队后撤九十里。

　　比喻对人让步(bù)或(huò)回(huí)避。

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