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先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

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  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)和(hé)体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如(rú)今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人希(xī)望(wàng)起任(rèn)良(liáng)将,早日平息边(biān)塞(sāi)战事(shì),使人(rén)民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的明(míng)月(yuè),秦汉时(shí)的(de)关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健在,绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广(先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别guǎng)。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平(píng)声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人(rén)们在(zài)对往事的(de)对(duì)比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的(de)内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能(néng)的不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战(zhàn)争的正义(yì)性,因(yīn)而个人利益(yì)服从(cóng)国家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国(guó)激(jī)情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行(xíng)细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以登第之(zhī)前(qián)赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng),多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能(néng)解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识(shí)到战争(zhēng)的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服从国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国(guó)激(jī)情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不(bù)是(shì)融(róng)情入景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第(dì)之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

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