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匚字旁的字有哪些,区字旁的字 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸(shī)也有门派(pài),不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事,没(méi)多(duō)久就开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学(xué)的说法是(shì)寄生虫(chóng),一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各(gè)自(zì)有各自的(de)方法,但(dàn)万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完(wán)全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入匚字旁的字有哪些,区字旁的字脑中,蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的,人们听到了躲避并(bìng)不匚字旁的字有哪些,区字旁的字是最初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大(dà)战,而(ér)是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金门之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回(huí)家的(de)方(fāng)式,古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说(shuō),在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器,其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳索上,身体各(gè)个部(bù)位通过钢(gāng)针缝(fèng)合,脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体,就(jiù)是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样,那(nà)个时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的,由于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音,因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序,把死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事,更多的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候,对于这个事(shì)情,我特地跑去问(wèn)父母,到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事,父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一个(gè)人客死异乡,那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂七(qī)魄(pò)的,一旦在(zài)外面去世,若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡,会使得魂(hún)魄没(méi)法回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng),再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代,很多(duō)地方交通(tōng)闭塞,甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭,要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去,会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现了。

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湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里(lǐ),这样既能将尸(shī)体运回去,又能让死者魂归故(gù)里,这也(yě)是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一边(biān)撒(sā)纸钱(qián)的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃,免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了,有招(zhāo)魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè),更多的见于民间(jiān),但是在清朝,也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者,目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的(de)处决,不一定是在犯人(rén)的老(lǎo)家,这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu),尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅(jǐn)费人,还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事,毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家(jiā),通常(cháng)赶尸人也是分工明确的(de),会有两人组成,一个(gè)人负(fù)责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路,而且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能住在(zài)荒郊野外(wài),是(shì)不能去有人居住(zhù)的(de)地(dì)方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的(de)更(gèng)神秘(mì)一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人(rén),这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就(jiù)是(shì)指非正常死(sǐ)亡的(de),比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就是被迫死的可(kě)以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个(gè)职业,也不是什(shén)么人(rén)都能做的(de),赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟,徒弟必(bì)须满足三(sān)个(gè)基本条(tiáo)件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合这(zhè)个条件,又(yòu)想(xiǎng)去(qù)学习赶尸,那么就需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选,需(xū)要进行(xíng)三项测试:

第一项测(cè)试:就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测试者(zhě),若是能正常分辨(biàn)东南西北,那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试:就是(shì)让测试(shì)者挑一(yī)副重(zhòng)担,要是能挑起来,并送(sòng)到(dào)指定的地点,就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来(lái),若是能取回(huí)来,表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人,才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑(huò),克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有,但(dàn)是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其(qí)实,这个要说(shuō)起来,还是跟湘西的地理环(huán)境有关,在湘西(xī)有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二,其他地方(fāng),一(yī)般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大路都是(shì)绕村的,这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸(shī)的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法盛(shèng)行起来。最后,随(suí)着交通越来越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢(màn)慢的(de)消失(shī)在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中,毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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