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手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是(shì):

  危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高,站(zhàn)在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼(lóu),这里指山(shān)顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里(lǐ)形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山(shān)寺之高。

  第(dì)一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合,就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

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  次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空,非但(dàn)没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美丽(lì)引起人(rén)们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句(jù),“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài),从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相(xiāng)距之近,这样(yàng),山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法,描绘了(le)山(shān)寺的高耸(sǒng),给人以丰富(fù)的(de)联想。

  山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo),诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言自然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字(zì)字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng),渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给人(rén)身临其境的感觉。

母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸>  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般(bān)认为是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的(de)江心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目(mù)与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪(mén)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内(nèi),一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神仙)等,其作者署名(míng)也相当复杂,有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者(zhě)简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑视(shì)权(quán)贵的(de)傲岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情,又善于描绘自然(rán)景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪放,想像丰(fēng)富,语言流(liú)转自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存(cún)世(shì)诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句(jù),全(quán)诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月亮和星(xīng)星(xīng),人(rén)世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复(fù)活(huó),离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù),于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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