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他的技(jì)能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

三国志(zhì)幻想大(dà)陆的诳诡司(sī)马懿是三国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新后(hòu)的新武将，他(tā)的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力(lì)。

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【技能(néng娜能组成什么词，娜字能组什么词语)】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独(dú)揽大权(quán)、散播抹黑司(sī)马懿的流言(yán)。司(sī)马懿(yì)只能装病在(zài)家(jiā)暂避风头，同时思(sī)考解决困境(jìng)的 *** 。再三(sān)考量(liàng)，司马懿发觉：在(zài)暗流(liú)汹涌一(yī)触(chù)即发的情(qíng)势下，为了(le)保(bǎo)全司马家(jiā)，必(bì)须让自己对于曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而面对曹真(zhēn)曹休等人(rén)的再三压迫，他(tā)也对(duì)自己一直以来(lái)隐(yǐn)忍的人生观产生了怀疑——忍可以(yǐ)避(bì)一时(shí)之祸，但猜忌和流言(yán)并不(bù)会因此而消退，也(yě)许(xǔ)随(suí)时(shí)会被激发而威胁到整个(gè)家族的存亡。

装病(bìng)期间，曹真(zhēn)曹休在一次试探时(shí)把剑刺进了(le)他的右腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承受(shòu)了痛苦，他因(yīn)此醒悟(wù)，司马氏已到生死存(cún)亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已不再有用(yòng)，自己必须变(biàn)得更强大。他开始如饥(jī)似渴地阅读家族中积累的战策古籍(jí)，并(bìng)在族(zú)长的(de)指点(diǎn)下找(zhǎo)到一卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵书，传(chuán)说(shuō)兵(bīng)书(shū)可现三(sān)千(qiān)兵士，可(kě)多番研究(jiū)仍未能探其奥妙(miào)。直到一名侍女无意中(zhōng)发现他装病之(zhī)事(shì)，还将隐约偷(tōu)听到的“养三千死士”之事告密给曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)。曹真曹休前(qián)来问罪(zuì)，欲以欺(qī)君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数百(bǎi)族人，此刻司马(mǎ)懿守护司马氏(shì)的拳(quán)拳(quán)之心(xīn)唤醒(xǐng)了无(wú)字兵书中的(de)三(sān)千兵马，将来者击溃。

他终于明(míng)白，一(yī)味(wèi)的隐忍退(tuì)让并不(bù)是解决所有(yǒu)问题的(de)法则，朝野(yě)沉(chén)浮如逆水行(xíng)舟(zhōu)，不进则退，有(yǒu)时候适当反击、亮(liàng)出自己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的(de)更好(hǎo)办法，想清楚这一点的司马懿在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒(xǐng)后的诳(kuáng)诡司(sī)马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀(shā)伐，一时风头(tóu)无两、权倾(qīng)朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩(wán)弄于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣人(rén)不能违时，亦不(bù)可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺(shùn)变”的(de)观念也影(yǐng)响了他，根据(jù)时情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能(néng)的时(shí)机，司马懿一方面(miàn)研(yán)究无字天(tiān)书产生书灵的原因，希望能(néng)更大程度(dù)为己所用，另(lìng)一方面严格培养后辈，将(jiāng)希(xī)望寄托于下一代人。

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