都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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