手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里(lǐ)指(zhǐ)山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是(shì)实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出(chū)了山(shān)寺(sì)之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读(dú)者(zhě)完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇(qí)高，把山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思、最伟大的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思

　　其诗(shī)以抒(shū)情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达对(duì)祖国山(shān)河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音律和谐(xié)多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和(hé)素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二(èr)个(gè)似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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