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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他(tā)是东(dōng)周战国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华(huá)夏重要的(de)哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的(de)代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三(sān)夜(yè)。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南(nán)方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名(míng)字(zì)叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃(chī)，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复(fù)杂性，即(jí)事物本身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知之不易和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调了事(shì)物(wù)变化的不(bù)定因(yīn)素(sù)，因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返归(guī)无为，这便是(shì)庄子的(de)无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志趣(qù)，讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家(jiā)学派的(de)代表人(rén)物，是道(dào)家学(xué)派的主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力(lì)极为丰(fēng)富(fù)，语言运(yùn)用(yòng)自(zì)如(rú)，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说得(dé)引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子

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