无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的(de)马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名(míng)或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和(hé)一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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