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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基(jī)于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理德国有多大面积，德国相当于中国哪个省学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设(shè德国有多大面积，德国相当于中国哪个省)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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