作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料以及作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介20字，许地山简介(jiè)资料(liào)，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山(shān)简介及代表(biǎo)作品等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的(de)价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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