双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

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双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和(hé)生(shēng)理生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人(rén)们通(tōng)常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概(gài)括(kuò)了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(1分钟前刚刚哪里发生了地震fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密(mì)传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二(èr)者虽(suī)然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修是指什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)1分钟前刚刚哪里发生了地震识：

双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)1分钟前刚刚哪里发生了地震如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的(de)是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们(men)通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结(jié)合(hé)自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及(jí)性命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法(fǎ)门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的(de)一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能(néng)够(gòu)高(gāo)度的默契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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