双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的(de)是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的(de)。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融合，人(rén)们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度(dù)概(gài)括了人生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后(hòu)配合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克界(jiè)、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功(gōng)法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么(me)意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小知(zhī)识(shí)：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克，为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过(guò)性(xìng)命之说：性即(jí)是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命(mìng)即精(jīng)神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人们(men)通常(cháng)说要身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到(dào)至高完(wán)美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便(biàn)是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的(de)道(dào)家(jiā)修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服(fú)药(yào)和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的(de)典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解(jiě)中意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象(xiàng)的那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这种(zhǒng)功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的(de)男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在(zài)精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双(shuāng)方(fāng)想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需(xū)要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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