相信大家对陶渊(yuān)明的(de)桃(táo)花源记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人(rén)来说(shuō)桃花源是(shì)一个不可多得的地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看过桃花源记(jì)的人有一种流连忘返的(de)感觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人说(shuō)桃花源(yuán)其(qí)实就(jiù)是(shì)一个死人国，原本(běn)唯(wéi)美(měi)的画面感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人(rén)向往的真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)一(yī)文来(lái)看。简直就(jiù)是最美(měi)的世外桃源。对于在乔丹有多高繁(fán)华都市生活久了(le)的(de)人。多么(me)渴望(wàng)能(néng)够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也(yě)不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大家都有什(shén)么样新的解释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者提到了(le)“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后(hòu)人(rén)的(de)解(jiě)释是阡(qiān)陌(mò)指的(de)是通往坟地(dì)的(de)小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就(jiù)是(s乔丹有多高hì)说房子很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓(mù)整齐的(de)排列。文中说到(dào)的问今(jīn)是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说(shuō)的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是(shì)那些阴(yīn)魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘(liú)子(zi)冀，未果(guǒ)，寻(xún)病(bìng)终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后(hòu)来(lái)也从此再无人提起。直(zhí)到最(zuì)后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网友(yǒu)表示了不同的看(kàn)法(fǎ)。就像是当初(chū)大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是(shì)一个世人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外(wài)面的世(shì)界形成了(le)鲜明的(de)对比。所以大(dà)家也(y乔丹有多高ě)理解为这只是作者对(duì)美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解(jiě)出(chū)来的意(yì)思却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事(shì)情如果理解的太深(shēn)还真的(de)会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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