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兵革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的兵(bīng)革(gé)的(de)意思,兵革非不(bù)坚(jiān)利也的(de)意思坚利

  “兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高也(yě),池(chí)非不深也,兵(bīng)革非不坚利也,米粟非不多(duō)也,委而去(qù)之,是有利地势(shì)不如人和也。

  故(gù)曰:域民不以(yǐ)封疆之界(jiè),固国不以(yǐ)山(shān)溪之(zhī)险,威(wēi)全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高(gāo)啊(a),护城(chéng)河(hé)并不(bù)是不(bù)深啊(a),兵器配(pèi)备(bèi)也并(bìng)不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊(a),可(kě)是(shì),守城一方仍(réng)是弃城而(ér)逃,这是荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人(shì)由(yóu)于作战(zhàn)的地舆局势(再好),也比不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大(dà)众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地(dì)去,不能依托划(huà)定边境(jìng)的边界,巩固(gù)国(guó)防(fáng)不能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼(hàn)全国(guó)不能靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得(dé)道多助,失道寡助》出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑下》,指站(zhàn)在(zài)正义、善良方面,会得到(dào)多数(shù)人的支撑协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷(xiàn)于孤立。

  文章经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层(céng)层递进。

  证明(míng)了“有利地势不如(rú)有(yǒu)利地势,有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的(de)意(yì)思是:坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势不如(rú)有利地势,有利地(dì)势不如人和(hé)》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革指其他(tā)配备(bèi)。

  全句的意思是:作战的兵器和(hé)配备不(bù)是不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子(zi)强调(diào)了战役中主(zhǔ)观因素(sù)的重(zhòng)春睁要(yào)性,人和在战役中(zhōng)的主导(dǎo)作用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器(qì)械之坚(ji荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人ān)利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵(bīng)仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四(sì)节(jié):“不过销(xiāo)森(sēn)扮羌人刀不坚利(lì),四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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