木铎金(jīn)声是(shì)什么意(yì)思在论语(yǔ)中(zhōng)，木(mù)铎金声的意思是“木铎金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器的。

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木铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木(mù)铎金声的(de)意思

　　“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代的乐器或乐(lè)器(qì)发出的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政；<浙k是浙江哪个城市的/p>

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了(le)教师(shī)的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃(líng)铛，它的(de)舌头是木头(tóu)制的，而(ér)不(bù)是象(xiàng)现在的铃铛(dāng)是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一(yī)种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令(lìng)的(de)时(shí)候。

　　官(guān)府有了新的政(zhèng)令，先(xiān)派人摇铃四方巡(xún)走，以引起大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌(shé)有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎(duó)比(bǐ)喻(yù)为(wèi)宣扬(yáng)某种学(xué)说、思(sī)想观念或政教的人。

木(mù)铎金声(shēng)什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾(yì)第(dì)三》说：“天下(xià)之(zhī)无道也久矣(yǐ)，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌(shé)者则(zé)称金(jīn)铎；木铎顷庆大(dà)为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi浙k是浙江哪个城市的)长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教(jiào)师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之浙k是浙江哪个城市的舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所(suǒ)大学以匡天下(xià)的象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎”为(wèi)自(zì)差迹己的标(biāo)志，也足见其(qí)雄心(xīn)。

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