割礼这个风俗主(zhǔ)要(yào)是集(jí)中在(zài)埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林(lín)这些人的身上的(de)，在我们如今看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法，这(zhè)次(中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗cì)我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小孩子(zi)在很小的(de)时候，对于他们的身(shēn)体做(zuò)的一种割礼(lǐ)，其(中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗qí)实在(zài)如今的(de)文明社会看起来的话是很(hěn)不人(rén)道的，那么割礼究竟(jìng)是割(gē)的(de)什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今(jīn)还是有国家(jiā)在(zài)延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和(hé)耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹(yóu)太人割(gē)礼(lǐ)是从很早的时候就流(liú)传下(xià)来的，其实(shí)发生(shēng)在很早以前，当(dāng)时的人间已经(jīng)变了(le)模样，人(rén)们之(zhī)间(jiān)再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们，所以他(tā)想要去救(jiù)这些自己(jǐ)子民，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他和这个(gè)人立(lì)下约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的福报(bào)，而(ér)且他的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是(shì)亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁(suì)了(le)，和上(shàng)帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个(gè)的(de)儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利，但是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的(de)出(chū)现在了亚(yà)伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰重(zhòng)申了自己和的(de)他(tā)的约中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗定，并且还(hái)告(gào)诉他(tā)，他(tā)们之(zhī)间(jiān)彼(bǐ)此(cǐ)的约定(dìng)中的福(fú)泽不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承(chéng)受(shòu)恩(ēn)典，他的子子孙(sūn)孙都是(shì)会(huì)承受(shòu)更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他(tā)的(de)后裔世世代代都生活在这(zhè)片土地上(shàng)面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝(dì)的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的记号(hào)的话，那么就(jiù)不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰(lán)就(jiù)让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子(zi)，这个人儿(ér)子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰(lán)罕让全族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)，目的(de)是(shì)要证明(míng)自己对(duì)于上帝的(de)虔诚。如果自(zì)己或者是(shì)自己(jǐ)后(hòu)代的子子(zi)孙孙违(wéi)背(bèi)了(le)对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹(yóu)太人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天(tiān)之后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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