粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山(shān)里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你人世(shì)间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出(chū)将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒(shū)情(qíng)怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性格和人的(de)性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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