佛诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月几(jǐ)日？佛诞为每年(nián)的农历(lì)四月(yuè)初八，是(shì)释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也叫浴佛(fú)节(jié)，佛诞节的。关于佛(fú)诞是什(shén)么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几日以及佛(fú)诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日，佛诞(dàn)是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几日开始(shǐ)，佛诞日是几(jǐ)月几(jǐ)日(rì)，佛诞是农历什(shén)么(me)时候，佛诞是哪(nǎ)天等问题，农商网将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活知识：

佛诞是(shì)香港的劳(láo)工假期(qī)吗(ma)

　　佛诞是香港的劳(láo)工假期的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港的法定节假日。香港的法(fǎ)定节假日一共是13天(tiān)，分别是(shì)：元旦(dàn)一天、春节三天、清明节(jié)一天(tiān)、端午(wǔ)节一天、劳(láo)动(dòng)节一天、回归纪念日一天、中秋(qiū)节一天、重阳节一天、国庆节(jié)一天(tiān)、佛诞节(jié)一天、冬至一天。

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港唯(wéi)一的东(dōng)方宗教公众假日，为每(měi)年的农(nóng)历(lì)四月初八(bā)，是中(zhōng)国佛教徒纪念教主(zhǔ)释(shì)迦牟尼佛诞辰的一个重(zhòng)要(yào)节日。在古(gǔ)印度(dù)原始佛教中即(jí)为一种重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在古印度的社会(huì)风俗之中;小而(ér)言之，其源则在释(shì)迦降生(shēng)的历史(shǐ)传(chuán)说之中(zhōng)。中(zhōng)国历史(shǐ)记载佛诞(dàn)为周昭王二十四(sì)年(公元前1027年)，释迦牟尼从(cóng)摩耶(yé)夫人的肋下降生(shēng)时，一手指(zhǐ)天，一手指地(dì)，说“天上(shàng)天下，惟我(wǒ)独尊”，于是(shì)大地为(wèi)之震动，九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教(jiào)徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日

　　佛(fú)诞为每(měi)年(nián)的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛(fú)诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会(huì)、龙华会、华(huá)严会等。

　　自(zì)古以来(lái)，在当(dāng)天佛教庙宇都(dōu)举行一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活(huó)动(dòng)，祈求(qiú)佛(fú)祖福泽社会，消弭灾(zāi)难，以及(jí)礼请法师开坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在这一天回顾(gù)和学(xué)习佛(fú)祖(zǔ)慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞(dàn)节的国家和(hé)地区包(bāo)括中国大陆、日本(běn)、韩国(guó)、台湾、蒙古(gǔ)、越南、香(xiāng)港及(jí)澳门。

　　历史上，由于各地历法的转(zhuǎn)换，依据不(bù)同佛经以及流传到(dào)不同地域形成的(de)传统，可能在(zài)公历日期(qī)上(shàng)差距甚(shèn)大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日(rì)为每年(nián)的农历四(sì)月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公元(yuán)前565年，是古印度迦毗(pí)罗卫国（今尼泊(pō)尔境(jìng)内(nèi)）王(wáng)子(zi)。

　　在(zài)古印度(dù)佛教中即为一种重要仪式(shì)，其源则在释迦降生的(de)历史记载之中。

　　佛(fú)诞日又(yòu)名浴佛(fú)节、佛(fú)诞节、龙(lóng)华会(huì)，这是佛(fú)教(jiào)传入中国后兴起的宗教节(jié)日(rì)，但是又有中国传统文化的特点，其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求(qiú)子在过去(qù)广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初八，是(shì)释迦牟尼佛成道日，又称(chēng)成道会、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成(chéng)道日，各(gè)部经(jīng)论(lùn)说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经(jīng)》《因(yīn)果经》作二月(yuè)八(bā)日，《佛说(shuō)灌(guàn)佛(fú)经》《方等般泥洹经》作(zuò)四(sì)月八日(rì)，《大唐(táng)西(xī)域记》作三月八(bā)日(rì)或三(sān)月十五(wǔ)日，《俱舍(shě)论疏》《佛(fú)祖统(tǒng)纪》皆取二月(yuè)八日之说(shuō)。

　　宋代高(gāo)僧赞宁(níng)撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃(nǎi)周之二(èr)月，因(yīn)周历以建(jiàn)子(zi)立正，其二(èr)月即(jí)夏历十二月(yuè)。

　　佛诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四(sì)月(yuè)八日，各地(dì)佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则传说农历四月(yuè)十(shí)八日(rì)为泰山娘娘——碧霞元君(jūn)的生日，即举(jǔ)行妙峰山庙会，南(nán)方地区龙华、九华、姑苏等地也均(jūn)有盛大庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活(huó)动。

　　可见(jiàn)中国的(de)庙会是多元的，既有(yǒu)佛寺(sì)庙会，也有(yǒu)道(dào)教庙会(huì)，还有佛(fú)、道、儒结合的庙会(huì)，北京的妙峰(fēng)山庙会既有(yǒu)道教内容(róng)，也有不少佛教成分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会(huì)，由僧家(jiā)召(zhào)集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由(yóu)于(yú)与会者要吃饭，必须交“会印(yìn)钱(qián)”。

　　饭菜有面条(tiáo)、蔬菜和(hé)酒(jiǔ)等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人们要讨(tǎo)浴(yù)佛水(shuǐ)。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落(luò)夹”为蒙古(gǔ)语，是对(duì)粽子的称呼(hū)。

　　还有(yǒu)一种乌饭(fàn)，方法(fǎ)是(shì)以(yǐ)乌菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米饭(fàn)。

　　这种食品本为敬佛供品，后(hòu)来演(yǎn)变为浴佛节的(de)饮食。

　　当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有(yǒu)一(yī)种结(jié)缘活动(dòng)。

　　它是(shì)以施舍的形式，祈(qí)求结来世之缘。

　　民间舍豆结缘(yuán)，寺院、宫廷(tíng)也不例(lì)外。

　　宫中要煮青(qīng)豆(dòu)，分赐宫女内(nèi)监及内廷大臣，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-浴佛节

　　佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)？佛诞为每年的(de)农(nóng)历四月初(chū)八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也(yě)叫(jiào)浴佛节，佛诞(dàn)节(jié)的。关于(yú)佛诞是什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日以及佛诞是什(shén)么(me)时(shí)候,佛诞是几月几日(rì)，佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月几日(rì)开始，佛诞日是(shì)几月(yuè)几日，佛(fú)诞是农历(lì)什(shén)么时(shí)候，佛(fú)诞是哪(nǎ)天等问题(tí)，农商网将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)知识：

佛诞是香港的劳(láo)工假期吗(ma)

　　佛(fú)诞是香港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于(yú)香港的(de)法定节假日。香港的法(fǎ)定节假(jiǎ)日一共是13天，分别是：元旦一天、春节三(sān)天、清明节一天、端午(wǔ)节(jié)一(yī)天(tiān)、劳动(dòng)节一天、回归纪念日一天、中秋(qiū)节一(yī)天、重阳节一天(tiān)、国庆节一天(tiān)、佛诞节(jié)一天(tiān)、冬至一天。

　　佛诞是(shì)香港(gǎng)唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为(wèi)每年的农历(lì)四(sì)月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟(móu)尼佛(fú)诞辰的一个重要节日。在古(gǔ)印度原赓续前行是什么意思，赓续前进的意思始佛教中即为一(yī)种重要(yào)仪(yí)式，溯其来(lái)源(yuán);大而言(yán)之，其源乃在古印度的(de)社(shè)会风俗之中;小而言之，其源则在(zài)释迦降(jiàng)生的(de)历史(shǐ)传说之(zhī)中。中国历(lì)史(shǐ)记载佛诞为周昭王(wáng)二十四年(nián)(公元前1027年)，释迦(jiā)牟尼从摩(mó)耶夫人的肋(lē)下降生时，一手指(zhǐ)天，一手指地(dì)，说“天(tiān)上天(tiān)下，惟我独尊”，于是大地为之震动，九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒(tú)通常都以(yǐ)浴佛等方式纪念佛(fú)的诞(dàn)辰。

佛诞(dàn)是什么(me)时候(hòu),佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日

　　佛诞为每年的农历四月初(chū)八(bā)，是释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫浴佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称(chēng)浴佛节(jié)、灌佛会、龙华(huá)会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举(jǔ)行一连串盛(shèng)大(dà)的浴(yù)佛(fú)仪式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会，消(xiāo)弭灾难，以(yǐ)及礼请法师开坛说法，说(shuō)教论道(dào)。

　　佛教(jiào)徒都(dōu)会在这一(yī)天回(huí)顾和(hé)学习(xí)佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节(jié)的国(guó)家和(hé)地(dì)区包括中国大陆(lù)、日本、韩国、台湾、蒙古(gǔ)、越(yuè)南(nán)、香港及澳门。

　　历史(shǐ)上(shàng)，由于各地(dì)历法的转换(huàn)，依据(jù)不同佛经以及流(liú)传到(dào)不同地域形成的传统，可能在公(gōng)历日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四月初八，是佛祖释(shì)迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于(yú)公(gōng)元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔(ěr)境内）王子。

　　在古印度佛教(jiào)中即(jí)为一种重要仪(yí)式，其源则在释(shì)迦(jiā)降生的(de)历史记载之中。

　　佛诞日(rì)又(yòu)名浴佛节(jié)、佛诞节(jié)、龙(lóng)华会，这是(shì)佛教传入中国(guó)后兴起的宗(zōng)教节日，但是又有中国传统文化的特点，其中的(de)浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生(shēng)和求子在(zài)过去广为流行(xíng)。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农(nóng)历十二月(yuè)初八，是释迦牟尼(ní)佛成道日，又称成(chéng)道会、成道节，民间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于(yú)释迦(jiā)牟尼之成道日(rì)，各(gè)部经论(lùn)说法不同。

　　《长(zhǎng)阿(ā)含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛(fú)经(jīng)》《方等般(bān)泥(ní)洹(huán)经》作(zuò)四月八(bā)日，《大唐西域记》作三月八日或三月(yuè)十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八日之说。

　　宋代(dài)高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧史略》，亦主二(èr)月(yuè)八日，谓腊月乃周之二月，因周历(lì)以(yǐ)建(jiàn)子立正，其二月即夏历十(shí)二月。

　　佛诞日(rì)要做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八(bā)日，各地佛(fú)寺举行佛诞进香。

　　在北方地(dì)区则传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日(rì)，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等(děng)地(dì)也均有盛大(dà)庙会(huì)。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛塔活动(dòng)。

　　可见(jiàn)中(zhōng)国的庙会是(shì)多元(yuán)的(de)，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙(miào)峰山庙会既有道教内容(róng)，也有(yǒu)不少(shǎo)佛教成分(fēn)，但它的花会却是各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善(shàn)男信女(nǚ)在(zài)农历四(sì)月八(bā)日赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃饭(fàn)，必须交“会印(yìn)钱(qián)”。

　　饭菜有面(miàn)条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴佛节期间，人们要讨(tǎo)浴佛(fú)水(shuǐ)。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不(bù)落夹(jiā)”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还(hái)有(yǒu)一种乌(wū)饭，方法(fǎ)是以乌菜水泡米，蒸出(chū)后为乌米饭。

　　这(zhè)种食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节的(de)饮(yǐn)食。

　　当时还有放船施粥的(de)风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛节中还有(yǒu)一种结缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的形式，祈(qí)求结来世(shì)之(zhī)缘(yuán)。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫(gōng)廷也不(bù)例外(wài)。

　　宫中要(yào)煮青豆，分赐宫女(nǚ)内监(jiān)及内廷大臣，称作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考赓续前行是什么意思，赓续前进的意思资料来源：百度(dù)百科-浴佛节(jié)

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