京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会地位低(dī)下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具(jù)和参(吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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