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　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想23岁属什么生肖象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱(qián23岁属什么生肖)粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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