第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为(wèi)这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝(cháo)开(kāi)国(guó)元勋刘(liú)伯(bó)温所做(zuò)出(chū)的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多(duō)数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方(fāng)说的是什(shén)么(me)意思可(kě)能都(dōu)还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯反函数的性质是什么意思，反函数得性质温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大(dà)文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物(wù)，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘伯(bó)温的(de)能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的靖(jìng)难之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大(dà)乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山(shān)河永乐(lè)平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完(wán)结。

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