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  “一山放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  政入万山围(绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人wéi)子里,一山放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里(lǐ绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人)是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却(què)有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

  它的(de)佳处,就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验,并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出(chū)来,能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言(yán)下岭便无(wú)难”,这(zhè)是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上(shàng)山(shān)过(guò)程,以及对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上(shàng)山艰难,人(rén)们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

  “莫言(yán)”二字(zì),像(xiàng)是(shì)自诫,又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山(shān)本无知(zhī),“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设置了(le)层层叠叠的(de)圈套(tào)。

  而行(xíng)人(rén)绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ):人们(men)无(wú)论做什么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一(yī)时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng),治(zhì)所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴(fù),乞祠。

  这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二(èr)年(nián)事(shì),当作(zuò)于绍熙三年(nián)春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

  他外出途(tú)经松源时,见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四(sì)大(dà)家。

  初学(xué)江西派(pài),后学王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里,一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省(shěng)吉水县)人(rén)。

  南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难(nán),骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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