高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山(shān)流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难(nán)遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的(de)一(yī)丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么过(guò)招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第(dì)二(èr)年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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