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独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载(zài)未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八(bā)种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难(nán)免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为(wèi)本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗(yí)迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部(bù)落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙根号20等于多少 化简 根号怎么算(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的(de)学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻(qīng)易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念和能力做(zuò)事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生(shē根号20等于多少 化简 根号怎么算ng)肖猪(zhū)人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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