京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，733是什么意思衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸733是什么意思(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的(de)别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòn733是什么意思g)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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