什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体地(dì)位和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来(lái)说，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的(de)存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社会价值和个(gè)体价(jià)值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目的的(de)统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人(rén)不仅是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的(de)主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高(gāo)人的生(shēng)活品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更关心(xīn)人(rén)精神文(wén)化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的(de)生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着力于人(rén)的自我发(fā)展、自(zì)我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制的(de)发(fā)展;是(shì)各方面素(sù)质都得到较好的发展或达(dá)到一定水平的(de)发(fā)展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的(de)全面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本(běn)位的世界(jiè)观，集中体现为(wèi)对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重人(rén)的(de)存(cún)在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自(zì)身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根(gēn)本(běn)是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本存在方式，社会(huì)要(yào)关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打济飞速(sù)发展，人民的(de)物质(zhì)生活水平(píng)得到了(le)极大的提高(gāo)，物质文明(míng)的进(jìn)步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得(dé)到解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征(zhēng)，又导致了(le)人文(wén)精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在(zài)现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一方面却(què)是(shì)这(zhè)种需要(yào)与社会所能提供之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了(le)以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足于人的(de)自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和(hé)最常见的文化载体，应当(dāng)担负起历(lì)史的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的(de)人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息(xī)价(jià)值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来说(shuō)，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系(xì)是互动的(de)。

　　人文关怀的(de)其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样(yàng)的个体需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感(gǎn)受，引导人们(men)正确(què)对待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义(yì)传统，其核俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打心(xīn)在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类的(de)解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初见端倪(ní)，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形成(chéng)，自(zì)此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和(hé)中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现(xiàn)人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人(rén)与人之(zhī)间的关(guān)系(xì)方面，提出了忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规(guī)范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的(de)追求(qiú)等方(fāng)面(miàn)做(zuò)出了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主义道(dào)路。

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