中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东(dōng)坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼(bǐng)同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小的(de)月(yuè)饼就(jiù)像吃着(zhe)月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为(wèi)太过想念故(gù)乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越(yuè)来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等(děng)摆列在(zài)晶(jīng)莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出门(mén)在一起(qǐ)聚餐(cān)，要和中(zhōng)秋(qiū)的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的图案多种多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各(gè)式(shì)各样，是菜(cài)单(dān)上(shàng)的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因为(wèi)月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月饼的诗(shī)句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃(chī)着(zhe)月亮(liàng)般，中间还有美(měi)味的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》 释(shì)义(yì)：凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要给外(wài)孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗(sú)》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿(ér)也更加(jiā)讲究起来，和(hé)今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳(jiā)名(míng)先向月(yuè)一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于(yú)干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们(men)对家人(rén)团聚(jù)的美好愿望(wàng)，也是对亲(qīn)朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志(zhì)会》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载(zài)就(jiù)多起来(lái)了(le)，而且制(zhì)作越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，圆雹一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印制(zhì)在月饼之上，月(yuè)饼(bǐng)与月(yuè)亮的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)的(de)月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆影月分(fēn)光(guāng)，每际(jì)中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状(zhuàng)的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸　　

　　 中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园(yuán)边(biān)。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处是(shì)，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜(yè)清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌(gē)词或古诗

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴章在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了(le)，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包装。

　　 床前(qián)明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月(yuè)饼最出色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕(xī)是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解饮(yǐn)，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀桂(guì)仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷(tōu)灵(líng)药，碧(bì)海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并(bìng)，他年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若(ruò)无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年(nián)难(nán)得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何(hé)许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下(xià)了无数佳(jiā)话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义的中(zhōng)秋民(mín)俗食品，正如(rú)袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到，中(zhōng)秋节(jié)"民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的(de)社(shè)交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度的精(jīng)神(shén)，和现(xiàn)代月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的(de)趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还(hái)盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十(shí)公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不(bù)断(duàn)翻新，品种不断增(zēng)加，地区(qū)的差异使品(pǐn)种外观、口感、味(wèi)道各具(jù)独特风格(gé)。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有苏(sū)式、广式、京(jīng)式(shì)、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜(tián)味、麻(má)辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥(jiǒng)然(rán)不同：京津月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而(ér)广式月饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖(táng)皆注(zhù)重(zhòng)，且偏(piān)爱(ài)于松(sōng)酥(sū)；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖(táng)为(wèi)馅(xiàn)，入口香酥。

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