相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么是“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委东莞属于几线城市而去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

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