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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī):无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的(de)名句(jù),描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真传神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

  居(jū)延:地名(míng),汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国(guó),辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王(wáng)维此次(cì)出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人(rén)的(de)领地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人(rén),负(fù)责辖区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主(云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情(qíng),并任河西节度(dù)使判官(guān),实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景(j云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人ǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉,形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田(tián)园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà),精通(tōng)佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句(jù),描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单(dān),又(yòu)格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河(hé)流(liú)的句子,它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单(dān)车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称(chēng),汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún):“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞(sāi)三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官(guān),实际上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游(yóu)子,这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却(què)没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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