周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗p>

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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