无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市)室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个(gè)句(jù)子合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也(y吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词(cí)或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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