还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词(cí)，比如(rú)“那马户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频(pín)下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完(wán)整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视(shì)清(qīng)高认不(bù)清自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的手机扩展内存是什么意思灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也是(shì)小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家(jiā)出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师(shī)学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人(rén)认识(shí)的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì手机扩展内存是什么意思)内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐(lè)人而(ér)已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然(rán)成为了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文(wén)化(huà)的润物(wù)细无(wú)声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这手机扩展内存是什么意思个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是整个(gè)浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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