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  关(guān)于还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制,世界(jiè)上还(hái)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)国家(jiā)是君(jūn)主制以及还有什么国家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)立宪制,哪些国(guó)家是君主立宪制(zhì)度,世界上(shàng)还有几(jǐ)个(gè)国家是君(jūn)主制(zhì),还有哪个(gè)国家是(shì)君(jūn)主立宪(xiàn)制,有哪些国家是君主(zhǔ)立(lì)宪制国家等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

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还有什么国家是君主立宪制,世界上还(hái)有几个(gè)国家是君主制

  目前,欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主立宪制的国家有:英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡(bǎo)、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉(lā)伯(bó)、科威特(tè)、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

  在这些君主国中,有一(yī)些(xiē)是社会和技术很进步的先进国(guó)家,如欧洲的一些(xiē)君主国(guó);

  另(lìng)外(wài)一(yī)些(xiē)是震撼世(shì)界的“石(shí)油皇帝”的君主国。

  西班牙恢(huī)复君主制。

  君主立宪制又称立宪(xiàn)君主(zhǔ)制,或(huò)称“虚君(jūn)共和(hé)”,是相(xiāng)对于君主(zhǔ)独裁制(zhì)的(de)一(yī)种(zhǒng)国家体(tǐ)制。

  君主立(lì)宪是(shì)在保留君主制的前(qián)提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权(quán)力、实现事实上(shàng)的共(gòng)和政(zhèng)体(tǐ)。

  世界上最早的(de)君主立宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

目前还有哪些国(guó)家实行君主立(lì)宪制(zhì)?

  世界上(shàng)最早有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点的是(shì)赫梯(tī)族,确立君主立宪制国(guó)家是英国(guó)。

  1688年(nián),英(yīng)国爆发光荣(róng)革命,在(zài)确(què)立(lì)议会主(zhǔ)派(pài)森权的同时保(bǎo)留了(le)君主。

  国王开始逐渐处(chù)于“统而不治”的地位(wèi)。

  到(dào)20世纪初,欧洲所有剩余的君主(假如不将教皇列入计算)都是(shì)立宪(xiàn)的君主。

  立宪(xiàn)的(de)君主虽然依然是(shì)国家的最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)人(rén),但他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规定(dìng)。

  君主的(de)权力多少受(shòu)到限制,有一些君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的代表,而没(méi)有实际的权力,称为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英国、日本等(děng)都是此类例子(zi),但君主依然(rán)很受人民爱戴和尊重。

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  今(jīn)天也(yě)依然有(yǒu)一些立(lì)宪的、拥有很大权力(比如组织或解(jiě)散政府(fǔ)、指挥军队)的君主,例如位于中欧的列(liè)支敦士登;君主的权力(lì)被限制(zhì)到(dào)仅(jǐn)仅(jǐn)作为国家的代表者,往往(wǎng)前身(shēn)是走(zǒu)向(xiàng)“军国主义(yì)”之“帝(dì)国主义”却(què)先胜后败之君主,例如:1945年(nián)日本昭和天(tiān)皇。

   共2张

  现存实行君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家

  君主立(lì)宪制(zhì),则仍为现代不少(shǎo)资本主(zhǔ)义(yì)国家所采用,如(rú)英国(guó)、西(xī)班牙、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

  立宪权制

  二(èr)元(yuán)君主制,亦称为二(èr)元制君主立宪制(zhì),指君(jūn)主立(lì)宪的(de)前提下(xià),君主权力大于议会,各(gè)种主(zhǔ)要法令都(dōu)要经其签署(shǔ),并且(qiě)常有权委任首相(xiāng)和上议院议员,某些国家还(hái)有君权神授色彩,而(ér)不(bù)是(shì)政教分离(lí)的(de)。

  二元君(jūn)主制是(shì)起源于近(jìn)代(dài)欧洲现(xiàn)代(dài)化,从政(zhèng)府层面看(kàn)来(lái),在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向同(tóng)时进(jìn)行(xíng),便是(shì)民(mín)族国家的中央(yāng)集权(quán)制的成立,和相对的(de)自(zì)由民主的私有财(cái)产的(de)确认,在后世理(lǐ)解是因为公民(mín)社(shè)会和(hé)理(lǐ)性主义发达的结果(guǒ),所以可以接受政(zhèng)府以独立于营利事业原则外运作,而(ér)专注于国防和外交事务(wù)。

  但在较(jiào)后才开始现代(dài)化的(de)欧洲国家,为(wèi)了扩张政府权力又(yòu)为了吸纳(nà)社会上不同(tóng)的思想的人士,为了(le)晋身政(zhèng)府层(céng)面加强其运作,于(yú)是一部分(fēn)君主制国家在统一和独立的同时,编成了宪法成立(lì)议(yì)会,但(dàn)和(hé)“虚君共和”相反是“虚(xū)位议(yì)会”制度(dù)。

  一般认为二元君主(zhǔ)制是(shì)原型是16世纪的(de)波(bō)兰立陶宛联邦,但成熟于拿破仑(lún)时(shí)代的(de)法兰西第一(yī)帝国,是当(dāng)时拿破仑因(yīn)战争需要而称帝,但又希(xī)望能(néng)保持法国携羡(xiàn)段(duàn)大革命的民主成果之产物。

  而且受(shòu)到十(shí)九世(shì)纪中欧洲(zhōu)推(tuī)广(guǎng),如德国和意(yì)大(dà)利统一(yī)后(hòu)宪(xiàn)法所仿效。

  并(bìng)受(shòu)到很(hěn)多仍然保持前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信(xìn)仰的(de)非欧洲社会的接受,例(lì)如日本的明治维(wéi)新甚(shèn)至巴列维王朝时代(dài)(伊朗伊斯(sī)兰革命(mìng)前)的伊朗。

  但在实践上二元君主制,因为无法同时(shí)兼顾君主(zhǔ)和议会(huì)权力之(zhī)争,往往沦为了第(dì)三方的武装革命或(huò)政变(biàn)的(de)牺牲品,如战时的(de)日(rì)本(běn)

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