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明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区(qū)别，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同、废(fè匚字旁的字有哪些，区字旁的字i)除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)匚字旁的字有哪些，区字旁的字垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布(bù)上谕(yù)，令所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育(yù)组织(zhī)形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破(pò)了以往中国政治制(zhì)度当中传统(tǒng)的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官(guān)宦(huàn)家族的(de)地位(wèi)就(jiù)受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的(de)目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种(zhǒng)特(tè)别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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