不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

　　关于不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思以及不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，跬怎么(me)读，日(rì)积跬步以至千里是啥意思，日积跬步以至千里(lǐ)，日(rì)积跬步无以至千里(lǐ)不积小流意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(教师一年的工作日有多少天，一年有多少周liú)水，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也(yě)能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一(yī)。<教师一年的工作日有多少天，一年有多少周/p>

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意(yì)为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不(bù)积(jī)累小河流，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人(rén)物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 教师一年的工作日有多少天，一年有多少周