第一次听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼(bǐng刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思)歌(gē)》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯(bó)温所做(zuò)出的预言(yán)，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一(yī)下(xià)刘(liú)伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译带图详解，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白话(huà)文(wén)，大(dà)多数人(rén)别说确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事(shì)情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了(le)精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出来(lái)的(de)。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不(bù)怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的(de)说出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的(de)能力非常(cháng)信服(fú)，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的(de)都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不(bù)是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列(liè)重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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